W Kemerowie, gdzie Maria Golovina mieszkała do 2015 r., Wszyscy ją znali. Maria jest logopeda-defektologiem, prowadziła „Służbę Pedagogiki Medycznej”, pracowała z dziećmi niepełnosprawnymi, była aktywnie zaangażowana w działalność charytatywną i społeczną. I nagle, niespodziewanie dla wszystkich, Mary wyjeżdża do wioski Chumai - do swojej małej ojczyzny. Ale zaczynają mówić i pisać o sobie i jej projektach jeszcze bardziej.
- Maria, kiedy chciałeś wrócić do wioski? A główne pytanie brzmi: dlaczego?
- Opuściliśmy Chumai, gdy miałem 15 lat. Nie chciałem wyjeżdżać, okoliczności rodzinne właśnie się zdarzyły. Zawsze chciałem mieszkać w mojej rodzinnej wiosce, ale zależało to od dwóch ważnych kwestii: mieszkania i pracy. Ponadto mój mąż nie chciał się przeprowadzać i zawsze uważałem, że nie mam wyboru. Musisz mieszkać z mężczyzną w wiosce - wychowałem się w tym przekonaniu.
Udało mi się podjąć decyzję - mieszkać w Chumai w 2014 roku. Stało się to u szczytu sukcesu w Kemerowie, kiedy wszystko zapowiadało stabilne perspektywy w mieście. Wiele lat pracy psychoterapeutycznej nad sobą pomogło mi podjąć decyzję. Z zawodu zajmowałem się psychoterapią, ponieważ pracując z dziećmi i rodzicami ważne jest, aby zdawać sobie sprawę z natury emocji i uczuć, które pojawiają się w związkach.
Dlaczego poszedłem do Chumai? Uświadomiłem sobie marzenie z mojego dzieciństwa, to jest moje miejsce władzy - sprawdzone przez lata. Mój wujek mieszka w wiosce, każdego lata prowadziliśmy tutaj ogród i robiliśmy przygotowania. Starali się również tutaj świętować Nowy Rok, gromadząc wszystkich swoich krewnych.
Oczywiście samo spełnienie marzeń z dzieciństwa nie jest „dorosłe”. Gdzieś w 2007 roku zacząłem planować stworzenie osiedla gościnnego w Chumai. Często przychodzili do mnie przyjaciele, turyści w Kijowie każdego roku, więc zdałem sobie sprawę, że nasza wioska jest atrakcyjna, a jej położenie u zbiegu gór i doliny tworzy tutaj wyjątkowy klimat i atmosferę. Ogólnie poszedłem do Chumai, aby zbudować osiedle gościnne Marusino. Miałem 1,5 miliona rubli ze sprzedaży mieszkania, mojego zawodu i dziecięcych doświadczeń życia we wsi. Cóż, silne pragnienie spełnienia marzeń!
- A co z mężem?
- Zanim zerwałem z mężem. Uważał, że powinienem mniej pracować, spędzać więcej czasu w domu. Miał kolejną prośbę o funkcje swojej żony. Uznałem, że samorealizacja jest ważniejsza i szlochając, odszedłem.
- Jak zareagowali twoi krewni i przyjaciele na twoją decyzję opuszczenia miasta?
„Moi krewni znają mnie dobrze, więc nikt nie zaczął się kłócić - jest to bezużyteczne”. Dzieci były smutne, nagle pojawiły się dla nich problemy mieszkaniowe - teraz wynajmują mieszkanie. Chociaż syn próbował założyć synową na całe życie we wsi, oparła się. Mama uważa, że właściwie zrobiłem właściwą rzecz.
Warunki są nadal trudne. Mama pomaga przede wszystkim, ponieważ jest na emeryturze i wciąż jest pełna siły, jej syn przybywa, gdy nie pracuje. Rozpoczął swój projekt na naszej posiadłości - buduje kurnik. Córka przychodzi rzadziej. Przede wszystkim cieszy się wnuk Timura, wiosną minie trzy lata.Goni psy i koty, zna ich pseudonimy, kopie śnieg i piasek, a wraz z babcią niesie wodę z kolumny. Ma tu wiele zajęć!
„Jak mieszkańcy Chumai docenili twoją wizytę?” Jak postrzegają innowacje, które wprowadzasz w życie wioski?
- Mój kolega z klasy mieszkający w Chumai nazwał mnie głupcem. Przyjaciel, który marzył o wyjeździe do miasta przez całe życie, doszedł do porozumienia, ale jest sceptyczny. Szef lokalnej administracji, poruszający wszystkich Chumayów, którzy wyjechali, aby przenieść się do wioski, był zszokowany - nie udało mu się nikogo poza mną.
Na początku było dużo otwartej nieufności, niektórzy nadal ją mają. Nie przyszedłem cicho, ale od razu z projektem Art Bays - miejscem kreatywności dzieci. Pracownicy państwowi bali się pracy, zwłaszcza nauczycieli, więc przyjęli mnie i projekt z wrogością. Chociaż moi rodzice pracowali jako nauczyciele w tej szkole, a moja matka opuściła wioskę jako dyrektor szkoły, szkoła zdecydowanie mnie nie potrzebowała.
Teraz sytuacja w relacjach bardzo się zmieniła we wszystkich instytucjach budżetowych i części populacji. „Art-bay” jest konieczne dla wsi, stało się oczywiste. Przybywa tu bardzo duża liczba dzieci i nikt ich nie zmusza. Jednocześnie żaden z dorosłych nie przyszedł jeszcze z pomocą w dni pracy w społeczności, chociaż rodzice są zadowoleni, że istnieje dom dla kreatywności dzieci. Pomaga tylko jedna duża rodzina - Aleksiejenko, przybyli do wsi trzy lata temu.
Zasadniczo wsparcie słowne jest większe niż w praktyce. Mieszkańcy wioski czują się „porzuceni”, „drugorzędni”: państwowa farma milionerów spadła, nie ma pracy. Ludzie nie mają podobieństwa, nie mają moralnych wytycznych. Tylko przeszłość pozostaje, jak wierzą, i żyje w niej. Dlatego trudno im zobaczyć w pobliżu coś dobrego i przydatnego. Mam nadzieję, że sytuacja się zmieni.
- Mary, z kim jesteście przyjaciółmi w wiosce?
„Ludzie, z którymi codziennie się komunikuję, to moi sąsiedzi”. Możesz mieszkać w wiosce i nie mieć bliskiego kontaktu z sąsiadami, to zależy od osoby, ale doceniam ludzi. Udało mi się zgromadzić kreatywną inteligencję w społeczności, stworzyliśmy kreatywne stowarzyszenie, teraz spotykamy się i śpiewamy, czytamy poezję, słuchamy piosenek autora, wymyślamy coś. Postanowiliśmy więc stworzyć nasz kalendarz Chumai do przyszłego roku, nazwijmy to Opowieściami Chumai. Fotografowie zrobią nasze lokalne zdjęcia, skomponujemy razem historie z naszego wiejskiego życia.
- Czy po bardzo bogatym w wydarzenia życiu w Kemerowie brakuje komunikacji?
- Nie odczuwam braku komunikacji, inną rzeczą jest to, że zmieniła się jakość komunikacji. Internet stał się bardziej: korespondencja, skype. Seminaria organizowane przez Fundację Timczenki dla projektantów, którzy wygrali konkurs „Cultural Mosaic 2015”, bardzo mnie wzbogaciły. Krąg przyjaciół się powiększył i pojawili się ludzie, którzy zajmują się podobnymi praktykami w innych regionach. Jesteśmy teraz „gangiem”.
„Jaki jest teraz twój zwykły dzień w Chumai?”
- Wstaję o 6 lub 7, rzadko o 8 - to tylko zimą. Ogrzewam czajnik, topię piec, karmię trzy koty domowe, trzy moje psy i jednego sąsiada, napełniam karmnik dla ptaków. Następnie biegnę do „Art Bay”: tam karmię dwie nastoletnie kocięta wybrane w moim domu, ładuję piec, a na zimno zalewam go rano. Wracam do domu: przynoszę wodę i drewno na opał, jem śniadanie, sprzątam śnieg na podwórku, jeśli mam czas przed pracą. Potem do godziny 10 lub 11 idę do muzeum (od lutego ubiegłego roku mam budżet w Muzeum Krajoznawczym Chumay), to jest około 1,5 km wzdłuż ulic. Muzeum ma wszystko zgodnie z planem pracy, ale czasem można pracować w Internecie, oglądać pocztę i sieci społecznościowe.W najlepszym razie idę do domu o 15:00, częściej o 16:30. Chodzę do sklepu po chleb dla bydła, kupuję coś dla siebie. A potem do godziny 19 wszystko przebiega zgodnie ze scenariuszem porannym. Wieczorem zwykle siadam przy komputerze, pracuję, czytam go przed snem i zasypiam nie później niż o 23:00. Jest to codzienna rutyna, jeśli nie ma żadnych wydarzeń i nie jadę do Kemerowa. Oczywiście zdarza się, że oceniam w pracy i po prostu oglądam film wieczorem.
- Jakie są główne trudności, z którymi musisz się zmierzyć - zarówno wewnętrzne, jak i moralne?
- Główną trudnością jest gospodarstwo domowe - zimą ogrzewać piec w dwóch domach, a latem nosić wodę do nawadniania. Procesy te wymagają dużo czasu i wysiłku. Mam siłę, ale nie mam czasu. Moralną trudnością jest to, że ludzie są nieaktywni, w większości „martwi”. Wśród nich jest kilka kategorii. Sprawni i aktywni Chumayowie w wieku od 35 do 45 lat mają główny problem - „jak i gdzie zarabiać więcej i wysyłać dzieci do miasta na studia i życie, ponieważ one same nie świecą, ale chcą”. Są takie, które nie wysychają. I nikt nie podnosi poprzeczki świadomości ponad kwestie przetrwania.
„Jaka jest zatem główna zaleta życia na wsi?”
- Myślę, że każdy ma swoje zalety, które patrzą na życie w wiosce. Dla mnie to ciągła radość z faktu, że jestem w domu. Zawsze marzyłem o życiu w wiosce, posiadaniu dużej działki i dużego domu z pokojami dla wszystkich pokoleń rodziny, posiadania rzeki i lasu w pobliżu, psów na podwórku i kotów w domu tylko zimą. Aby było miejsce i czyste powietrze, aby wschody i zachody słońca w oknie, aby krowy i mleko ze śmietaną na stole i aby ludzie, którym zależy, na przykład ciocia Liza, sąsiadka, mogli mi powiedzieć: „Mash, czy rozłożyłeś brwi? Co za okropne! Masz je tak czarne, dlaczego je rozmazujesz. Lepiej nałóż usta, w przeciwnym razie masz blade. ”
„Maria, czy jest coś, czego tak bardzo brakuje w Chumai?”
- Naprawdę tęsknię za obecnością bliskich współpracowników, podobnie myślących ludzi, zespołu profesjonalistów. Mówią, że sam na polu nie jest wojownikiem. A tu jest wojownik, jeśli ludzie żyją na tym polu. Wśród ludzi zawsze są „żywi”, zwłaszcza dzieci. Ale potrzebuję tych, którzy stoją ze mną ramię w ramię.
- Jakie masz plany na przyszłość? Jakie są nadzieje?
- Jest wystarczająco dużo planów i nadziei. W 2017 roku planuję stworzyć organizację non-profit, zbudować stolarkę w Art Bay, zorganizować gastronomiczne wakacje w wiosce w celu rozwoju turystyki gastronomicznej w przyszłości i wziąć udział w konkursie mozaiki kulturowej - projekt 2017. Na okres pięciu lat planuję stworzyć rezydencję artystyczną w Art Bay, letni kreatywny obóz dla dzieci, organizować sprzedaż produktów warsztatowych i rozwijać turystykę gastronomiczną w Chumai. Na jego posiadłości - aby zakończyć budowę domu, posadzić ogród, wykopać staw i zdobyć ptaka. I świętuj Nowy Rok z rodziną w dużym domu. Teraz w domu nie ma wystarczająco dużo miejsca dla wszystkich.
A teraz moje nadzieje są związane z tymi moimi planami. Ale jest jedna wielka nadzieja, która stale we mnie żyje, pochodzi z kategorii „osobistej”. To nadzieja, że uda mi się pokonać wszystkie moje „błędne koła” i nauczyć się kochać mojego sąsiada, nie denerwując się.
„Jesteś w Chumai od prawie dwóch lat.” Teraz możesz powiedzieć, kto potrzebował więcej - zarażasz się, czy on cię potrzebuje?
- Chumai to kraj mojego dzieciństwa, tutaj zawsze czułem się jak w domu. Kiedy się przeprowadzałem, nie myślałem, że jeśli potrzebuję Plagi, potrzebuję jej! Teraz widzę, że on też mnie potrzebuje.
Chociaż ... Tak myślałem. I Kemerowo potrzebowało mnie, a Kemerowo nadal potrzebuję jako źródła energii, której nie znajduję dziś w Chumai, w tym energii finansowej. Ale najwyraźniej chodzi o to, że w Chumai jestem najbliżej domu Ojca. Dla mnie stało się to ważne dopiero w ostatnich latach.
- Masz wiele trudności, ale nadal żyjesz w harmonii. Wróćmy do samego początku naszej rozmowy: czy w wiosce można żyć „bez mężczyzny”?
- Oczywiście! Ja mieszkam