I Kemerovo, der Maria Golovina bodde til 2015, kjente alle henne. Maria er logoped-defektolog, hun ledet “Medical Pedagogy Service”, jobbet med barn med nedsatt funksjonsevne, var aktivt involvert i veldedighet og sosiale aktiviteter. Og plutselig, uventet for alle, drar Mary til landsbyen Chumai - til sitt lille hjemland. Men de begynner å snakke og skrive om seg selv og prosjektene hennes enda mer.
- Maria, når hadde du et ønske om å vende tilbake til landsbyen? Og hovedspørsmålet er hvorfor?
- Vi forlot Chumai da jeg var 15 år. Jeg ville ikke forlate; familiære omstendigheter skjedde nettopp. Jeg hadde alltid et ønske om å bo i hjemlandet mitt, men det var avhengig av to viktige spørsmål: bolig og arbeid. I tillegg ønsket mannen min ikke å flytte, og jeg trodde alltid at jeg ikke hadde noe valg. Du må bo sammen med en bonde i landsbyen - jeg vokste opp på denne troen.
Jeg klarte å ta en beslutning - å bo i Chumai i 2014. Dette skjedde på topp av suksess i Kemerovo, da alt lovet stabile utsikter i byen. Mange års psykoterapeutisk arbeid med meg selv hjalp meg til å bestemme meg. Jeg var engasjert i psykoterapi av yrke, for når jeg jobber med barn og foreldre er det viktig å være bevisst på naturen til følelser og følelser som oppstår i forhold.
Hvorfor dro jeg til Chumai? Jeg innså drømmen om barndommen, dette er mitt sted hvor makt ¬— testet i årevis. Onkelen min bor i landsbyen, hver sommer drev vi en hage her og gjorde forberedelser. De prøvde også å feire det nye året her, og samlet alle slektningene sine.
Bare å oppfylle barndomsdrømmen din er selvfølgelig ikke "voksen". Et sted i 2007 begynte jeg å legge planer om å opprette et gjestegods i Chumai. Det kom ofte venner til meg der turister i Kiev raftet hver sommer, så jeg innså at landsbyen vår er attraktiv og beliggenheten ved krysset mellom fjellene og dalen skaper et spesielt klima og atmosfære her. Generelt dro jeg til Chumai for å bygge gjestegård Marusino. Jeg hadde 1,5 millioner rubler fra salget av leiligheten, yrket mitt og barns opplevelse av å bo i landsbyen. Vel, et sterkt ønske om å realisere drømmen din!
- Men hva med mannen?
- Da jeg slo opp med mannen min. Han trodde at jeg burde jobbe mindre, bruke mer tid hjemme. Han hadde en annen forespørsel om funksjonene til kona. Jeg bestemte meg for at selvrealisering er viktigere, og, hulkende, venstre.
- Hvordan reagerte pårørende og venner på beslutningen din om å forlate byen?
"Familiene mine kjenner meg godt, så ingen begynte å krangle - det er ubrukelig." Barna var triste, boligspørsmålet oppsto kraftig for dem - de leier nå en leilighet. Selv om sønnen prøvde å sette opp svigerdatteren for livet i landsbyen, motsto hun. Mamma tror at jeg faktisk gjorde det rette.
Forholdene er fremdeles vanskelige. Mamma hjelper mest av alt, fordi sønnen er pensjonist og fortsatt full av styrke, ankommer sønnen når hun ikke jobber. Han begynte sitt prosjekt på eiendommen vår - han bygger et hønsehus. Datter kommer sjeldnere. Mest av alt gleder barnebarnet til Timur seg, han blir tre år om våren.Han jager hunder og katter, kjenner kallenavnene sine, graver snø og sand og bærer vann fra en søyle med mormoren. Han har mange klasser her!
"Vel, hvordan satte innbyggerne i Chumai pris på besøket ditt?" Hvordan oppfatter de innovasjonene du bringer livet til landsbyen?
- Klassekameraten min som bodde i Chumai kalte meg en tosk. En venn som har drømt om å reise til byen hele livet, har kommet til rette, men er skeptisk. Lederen for den lokale administrasjonen, som agiterte alle Chumay-folket som dro for å flytte til landsbyen, var sjokkert - han lyktes ikke med noen annet enn meg.
Først var det mye åpen mistillit, noen har det fortsatt. Jeg kom ikke stille, men med en gang Art Bays-prosjektet - et sted for barns kreativitet. Statsansatte var redde for jobbene sine, spesielt lærere, så de tok meg og prosjektet med fiendtlighet. Selv om foreldrene mine jobbet som lærere på denne skolen, og moren min forlot landsbyen som direktør for skolen, var jeg definitivt ikke nødvendig av skolen.
Nå har situasjonen i forholdet endret seg mye med alle budsjettinstitusjoner og med en del av befolkningen. "Art-bay" er nødvendig for landsbyen, det ble tydelig. Et veldig stort antall barn kommer hit, og ingen tvinger dem. Samtidig har ingen av de voksne kommet for å hjelpe på subbotniks, selv om foreldrene er glade for at det er et hjem for barns kreativitet. Bare en stor familie hjelper - Alekseenko, de ankom landsbyen for tre år siden.
Generelt er det mer støtte i ord enn i praksis. Folk i landsbyen føler seg "forlatt", "annenrangs": den statseide millionærfarmen har gått ned, det er ikke noe arbeid. Mennesker har ingen felleskap, ingen moralske retningslinjer. Bare de siste gjenstår, som de tror, og lever i den. Derfor er det vanskelig for dem å se noe godt og nyttig i nærheten. Jeg håper situasjonen endrer seg.
- Mary, med hvem er du venner i landsbyen?
"Menneskene jeg kommuniserer med hver dag er naboene mine." Du kan bo i en landsby og ikke være i nær kontakt med naboene dine, det kommer an på personen, men jeg setter pris på mennesker. Jeg klarte å samle den kreative intelligentsiaen i samfunnet, vi opprettet en kreativ forening, nå møtes og synges, vi leser poesi, vi hører på forfatterens sanger, vi oppfinner noe. Så vi bestemte oss for å lage Chumai-kalenderen vår til neste år, la oss kalle den Chumai Tales. Fotografer vil gjøre våre lokale fotografier, vi vil komponere sammen historier fra landlige liv.
- Er det mangel på kommunikasjon etter et veldig begivenhetsrikt liv i Kemerovo?
- Jeg føler ikke mangel på kommunikasjon, en annen ting er at kvaliteten på kommunikasjonen har endret seg. Internett har blitt mer: korrespondanse, skype. Seminarene arrangert av Timchenko Foundation for designere som vant konkurransen "Cultural Mosaic 2015" beriket meg veldig. Vennekretsen har vokst, og det har dukket opp mennesker som driver med lignende praksis i andre regioner. Vi er nå en "gjeng."
"Hvordan er din vanlige dag i Chumai nå?"
- Jeg står opp klokka 6 eller 7, sjelden klokka 8 - dette er bare om vinteren. Jeg varmer kjelen, smelter komfyren, mater tre huskatter, tre av hundene mine og en nabo, fyller fuglemateren. Så løper jeg til "Art Bay": der mater jeg to tenårings-kattunger valgt ut hjemme hos meg, lader komfyren, og i kulden flommer jeg den om morgenen. Jeg løper hjem: Jeg tar med vann og ved, spiser frokost, renser snøen på hagen, hvis jeg har tid før jobb. Senest klokka 10 eller 11 går jeg på museet (siden februar i fjor har jeg en budsjettsats i Chumay Museum of Local Lore), dette er omtrent 1,5 km langs gatene. Museet har alt i henhold til arbeidsplanen, men noen ganger er det mulig å jobbe på Internett, se post og sosiale nettverk.Jeg drar hjem, i beste fall, klokken 15:00, oftere klokken 16:30. Jeg går til butikken for brød til storfe, kjøper noe til meg selv. Og så til klokka 19 er alt i følge morgenscenariet. Om kvelden setter jeg meg som regel ved datamaskinen min, jobber, leser den før sengetid og sovner senest kl. 23.00. Dette er den daglige rutinen hvis det ikke er noen hendelser, og hvis jeg ikke drar til Kemerovo. Det hender selvfølgelig at jeg scorer på jobb og bare ser en film om kvelden.
- Hva er de viktigste vanskene du har å møte - både hjemlige og moralske?
- Den største vanskeligheten er husholdningen - om vinteren å varme ovnen i to hus og om sommeren å frakte vann til vanning. Mens disse prosessene tar mye tid og krefter. Jeg har styrke, men ikke tid. Den moralske vanskeligheten er at folk er inaktive, "døde" for det meste. Blant dem er flere kategorier. Arbeidsdyktige og aktive Chumay-personer fra 35 til 45 år har den største bekymringen - "hvordan og hvor de kan tjene mer og sende barn til byen for å studere og bo, fordi de ikke lenger lyser, men de vil." Det er de som ikke tørker ut. Og ingen hever baren i bevisstheten over spørsmål om overlevelse.
"Hva er da den største fordelen med å bo på landet?"
- Jeg tror at hver har sine fordeler, som ser på livet i bygda. For meg er det en konstant glede av at jeg er hjemme. Jeg har alltid drømt om å bo i en landsby, ha en stor tomt og et stort hus med rom for alle generasjoner av familien, å ha en elv og skog i nærheten, til hunder i hagen og katter i huset bare om vinteren. Så det er plass og ren luft, slik at soloppganger og solnedganger i vinduet, slik at kyr og melk med rømme på bordet og slik at folk som bryr seg, som tante Liza, en nabo, kan si meg: "Mos, spredte du øyenbrynene? Hva fryktelig! Du har dem så svarte, hvorfor smører du dem. Det er bedre å ta på leppene, ellers har du bleke. "
"Maria, er det noe du savner sårt i Chumai?"
- Jeg savner virkelig tilstedeværelsen av nære medarbeidere, likesinnede, et team av profesjonelle. Alene i feltet er ikke en kriger, sier de. Og her er en kriger, hvis folk bor på dette feltet. Blant mennesker er det alltid "levende", spesielt barn. Men jeg trenger de som står med meg skulder ved skulder.
- Hva er planene dine for fremtiden? Hva er forhåpningene?
- Det er nok planer og forhåpninger. I 2017 planlegger jeg å opprette en ideell organisasjon, å bygge en snekker ved Art Bay, holde en gastronomisk høytid i landsbyen for utvikling av gastronomisk turisme i fremtiden, og ta del i prosjektkonkurransen kulturmosaikk - 2017. I femårsperioden planlegger jeg å opprette en kunstbolig i Art Bay, en sommerens kreative barneleir, organisere salg av verkstedprodukter og utvikle gastronomisk turisme i Chumai. På eiendommen hans - for å bli ferdig med å bygge et hus, plante en hage, grave et tjern og få en fugl. Og feir det nye året med familien i et stort hus. Nå har ikke huset nok plass til alle.
Og nå er håpene mine knyttet til disse planene mine. Men det er ett stort håp som bor i meg konstant, det er fra kategorien "personlig". Dette er håpet om at jeg kan klare å overvinne alle mine "onde kretser" og lære å elske naboen uten å bli irritert.
"Du har vært i Chumai i nesten to år nå." Nå kan du fortelle hvem som trengte mer - plager du eller trenger han deg?
- Chumai er mitt barndomsland, her følte jeg meg alltid hjemme. Jeg tenkte ikke da jeg flyttet, hvis jeg trengte pesten, trengte jeg den! Nå ser jeg at han trenger meg også.
Skjønt ... Så jeg tenkte. Og Kemerovo trengte meg, og Kemerovo trenger jeg fremdeles som en energikilde, som jeg ikke finner i Chumai i dag, inkludert finansiell energi. Men saken er tilsynelatende at i Chumai er jeg nærmest Faderens hus. Og for meg har det blitt viktig bare de siste årene.
- Du har mange vanskeligheter, men fortsatt lever du i harmoni. La oss komme tilbake til begynnelsen av samtalen: er det mulig å bo "uten mann" i landsbyen?
- Selvfølgelig! Jeg lever.